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Le sujet :
Dans le château des Chatterley, Constance coule des jours monotones, enfermée dans son mariage et son sens du devoir.
Au printemps, au coeur de la forêt de Wragby, elle fait la connaissance de Parkin, le garde-chasse du domaine. Le film est leur histoire.
Ce qu'on en dit :
Pascale Ferran a adapté un livre D.H. Lawrence (dont il a lui-même écrit plusieurs versions, la dernière datant de 1928). A l'époque où D.H. Lawrence a écrit le livre, il a tenté de remettre la sexualité à la place où il considère qu'elle devrait être : c'est-à-dire faisant partie intégrante des rapports amoureux et non pas comme une chose honteuse. Sa description minutieuse des scènes d'amour physique entre les deux amants avait fait scandale.
Evidemment les scènes amoureuses, depuis cette époque, ont été décrites de multiples façons mais Pascale Ferran a une manière personnelle d'aborder le rapport amoureux. Ici il n'y a ni ellipse ni représentation uniquement physique du désir. On assiste à une découverte mutuelle du corps de l'autre, au plaisir donné et reçu, aux échanges qui en découlent sans une intellectualisation outrancière de la relation. Le film est centré sur la relation entre Constance et Parkin et montre plus qu'il ne déclame : les deux personnages ne commentent pas, ils expérimentent. Pour les accompagner dans leur aventure, Pascale Ferran filme la nature : cette dernière les suit sans cesse dans leur transformation.
"Lady Chatterley" comporte également une dimension sociale car l'ouvrage décrit une domination croisée ; une domination sociale et une domination homme/femme ; chacun des deux protagonistes étant à la fois dominant sur un terrain et dominé sur l'autre. Et là encore Pascale Ferran aborde l'histoire de manière personnelle : elle ne s'est pas intéressée à l'amour "plus fort que toutes les barrières sociales", mais s'est attardée à la naissance du couple. De l'amour comme possibilité d'accès à une vérité intime. Comment, à partir de l'attraction de deux corps que tout oppose, un processus peut se mettre en place. Et comment ce processus d'amour ne fait qu'un avec l'apprentissage des différences de pensées : l'apprentissage d'une langue commune, l'invention d'une forme de confiance, l'acceptation d'un abandon à l'autre....
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